Uniwersalny symbol nieśmiertelności: śmierć i odrodzenie w ogniu. Legenda głosi, że gdy feniks czuje zbliżającą się śmierć, buduje gniazdo z drewna kadzidłowego i żywicy, które następnie wystawia na palące promienie słońca, aż spala się na popiół w ich płomieniach. Następnie z jego szczątków powstaje nowy feniks. „Śmierć i zmartwychwstanie Feniksa oznaczają kolejne zniszczenie i odnowę świata, co… dokonało się poprzez ognistą powódź…” (H.P. Bławatska. „Tajemna doktryna”). Będąc „ptakiem ognistym”, oznacza boskość władzy królewskiej, szlachetność i wyjątkowość, a także łagodność. We wszystkich tradycjach feniks pełni rolę symbolu słońca. Można przeprowadzić analogię pomiędzy feniksem a innymi fantastycznymi ptakami – Benu w Egipcie, Garuda wśród Hindusów, Simurgh w mitologii irańskiej, Kerkes w tradycji tureckiej. Feniks, „wyzwolona dusza”, jak to ujął C. G. Jung, stał się symbolem odrodzenia człowieka.

W Egipt feniks jako symbol zasady słonecznej, zmartwychwstania i nieśmiertelności był kojarzony z Ra. Kiedy starożytni Egipcjanie wyobrażali sobie słońce w postaci ptaka, jego ruch po niebie w ciągu dnia porównywano do lotu. Tak więc w Heliopolis, centrum słonecznego boga Atuma, który później połączył się z Ra, powstał mit o pojawieniu się światła w postaci feniksa. Feniks był uważany za ba (duszę, siłę duchową) boga Ra, a także formę manifestacji Ozyrysa: „Jak feniks przejdę przez regiony innego świata” („Księga Umarłych”) . Feniksa uważano za „mistrza rocznic”, co tłumaczono ideą długiego życia wspaniałego ptaka.

Według H. P. Bławatskiej magiczny ptak Mitologia indyjska, uosobienie słońca, Garuda to „hinduski feniks, symbol cykli i czasu okresowego…”

W Chiny feniks (Feng Huang), „cynober” lub „czerwony ptak”, uważany jest za cesarza ptaków i symbol słońca; reprezentuje południe. Według Księgi Rytuałów istnieją cztery dobroczynne lub duchowe zwierzęta: jednorożec, feniks, żółw i smok. Feniks ucieleśnia zarówno yin, jak i yang. Samiec („fen”) to yang, zasada słoneczna, ognisty ptak. W formie żeńskiej („huang”) feniks oznacza piękno, subtelność uczuć i spokój, yin, pierwiastek kobiecy, księżycowy. Przedstawiany razem ze smokiem, symbolem cesarza, feniks staje się symbolem czysto kobiecym i oznacza cesarzową, a razem tworzą „niepodzielną wspólnotę” – nie tylko dla małżeństwa, ale także dla powszechnej współzależności yin-yang w świecie dualności. Podobnie jak smok i jednorożec, feniks składa się z różnych elementów reprezentujących cały kosmos: ma głowę koguta (Słońce), grzbiet jaskółki (symbol przybywającego Księżyca), jego skrzydła to wiatr , jego ogon symbolizuje drzewa i kwiaty, jego stopy to ziemia, ma pięć kolorów, co symbolizuje pięć cnót. „Jego kolor jest miły dla oka, jego grzebień wyraża prawość, jego język jest szczery, jego głos wydobywa melodię, jego ucho rozkoszuje się muzyką, jego serce strzeże zasad, w jego piersi znajdują się skarby literatury, jego ostrogi potężny przeciwko tym, którzy łamią prawo” (ze starożytnego rytuału). Pojawienie się feniksa uznawano za znak wysoce pomyślny, sygnalizujący pokój, dobrobyt, dobroczynne rządy lub pojawienie się wielkiego mędrca.

W Japonia feniks - Słońce, prostolinijność, wierność, sprawiedliwość, posłuszeństwo.

Według Tradycja grecka feniks był obrazem wschodzącego słońca, symbolem odrodzonego życia - poprzez ognistą śmierć. Starożytni autorzy (Herodot, Owidiusz i inni) podają na jego temat różne dowody. Według jednej wersji feniks, przewidując swój koniec, spala się w gnieździe pełnym aromatycznych ziół, ale tutaj z popiołów rodzi się nowy feniks. Według innego umiera, wdychając aromat ziół, a z jego nasienia rodzi się nowy ptak, który przenosi ciało swego ojca do Egiptu, gdzie kapłani słońca je palą.

U Rzymianie symbolizuje boskie pochodzenie Cesarstwa Rzymskiego, jego odrodzenie i wieczne istnienie.

W Chrześcijanin M ire feniks oznacza triumf życia wiecznego, zmartwychwstanie, wiarę, stałość; jest to symbol Chrystusa. We wczesnym chrześcijaństwie feniks stale znajduje się na płytach pogrzebowych: tutaj jego znaczenie to zwycięstwo nad śmiercią, zmartwychwstanie.

W alchemia feniks odpowiada końcowemu etapowi Wielkiego Dzieła (Opus Magnum) - otrzymaniu kamienia filozoficznego i można go uznać za jego symbol. Etap ten nazwano „czerwonym robieniem” (rubedo). Według C. G. Junga „w alchemii... smok jest uważany za najniższą formę Merkurego, a feniks za najwyższą”.


Rzeka Wanchuan
Źródło złotego pyłu

Źródło złotego pyłu...
Codziennie piję odrobinę tego napoju.

Przynajmniej bez wysiłku
Mogę żyć tysiąc lat...

W połączeniu z pasiastym smokiem
Latający turkusowy feniks

Do Nefrytowego Władcy
Jestem niesiony do oddawania czci.

Wang Wei (przetłumaczone z chińskiego)

A potem setki jaskółek wzbijają się w powietrze i szybują
Na niebie są sokoły, sowy i wrony, które przepowiadają los,
Ibisy i marabuty przybyły z Afryki.
Ptak Roch, który śpiewają poeci, krąży uparcie
I chwyta w szpony pierwszą głowę - czaszkę Adama.
Słychać głuchy krzyk – orzeł rzuca cień,
Kolibry pędzą z Ameryki w niebiańską przestrzeń;
Przybyły pi-i, te długie, elastyczne ptaki z Chin,
Są jednoskrzydłe i dlatego latają tylko w parach;
Pojawiła się gołębica, niepokalany duch; ale nie jest sam;
Strzegą go lira i pstrokaty paw.
Feniks, ogień wieczny,
która jest pełna śmierci i narodzin.
Całe niebo na chwilę pokryło się gorącym popiołem.
Trzy syreny opuszczają niebezpieczną cieśninę,
Pojawiają się również i płynie cudowna melodia.
Wieczny Feniks, orzeł i chińskie ptaki...

„Jak feniks powstający z popiołów
Niewielu ludzi w tym życiu jest do tego przeznaczonych
Powstań, upadnij, ale nie załamuj się,
I wstań znowu, i nie klękaj.
Po serii wzlotów i upadków,
Powstawszy ponownie z ciemnej pustki,
Przeszwszy ścieżkę swoich odrodzeń,
Nie traćcie duchowej czystości…”
(„Popiół odrodzenia”, A. Dubasow)

Co oznacza wyrażenie podane w wierszu? odrodził się z popiołów„? Jak pojawiło się w naszym języku i kiedy jest używane w mowie? Jaka magia się w nim kryje?

Dziś zapraszam Cię do odwiedzenia kraju tej niesamowitej jednostki frazeologicznej, gdzie odpowiem na wszystkie te pytania.

1. Historia powstania jednostek frazeologicznych

Co to jest „jednostka frazeologiczna”? Krótko mówiąc, jest to mądrość ludu zawarta w jednym zdaniu, jest to wyrażenie stabilne, które ma znaczenie przenośne i ciekawą historię.

Oto jednostka frazeologiczna „ „Bardzo ciekawa i bardzo stara historia. To stabilne zdanie należy do mitologii, ponieważ jest najściślej związane z ideami starożytnych ludzi na temat mitologicznego ptaka Feniksa (pełna forma: „ odrodzić się/powstać jak Feniks z popiołów A").

Feniks (słowo pochodzi od greckiego phoinix (phoinikos) – „fioletowy, szkarłatny”) to ptak znany w mitologiach różnych kultur, który ma zdolność samospalenia, a następnie odrodzenia się. Wyglądem przypomina orła, ale ma jaskrawoczerwone lub złotoczerwone upierzenie. Żyje 500 lat (według innych źródeł – 1000, 1461, a nawet 12 994 lat), po czym, przewidując własną śmierć, dokonuje samospalenia we własnym gnieździe. Pozostając martwym przez jakiś czas, następnie powstaje z własnych popiołów. Dlatego Feniks jest symbolem wiecznego odrodzenia, odnowy i nieśmiertelności.

Pierwsza pisemna wzmianka o micie o Feniksie znajduje się u Herodota (V w. p.n.e.). Następnie Tacyt (I w. n.e.) wspomina w swoich notatkach o Feniksie, opowiadając o tym, jak mieszkańcy starożytnego Egiptu zaobserwowali przybycie dziwnego ptaka. Ponadto o Feniksie wspominają inni starożytni autorzy, jak Lactantius (wiersz „Ptak Feniksa” (III-IV wiek n.e.) i Klaudian (wiersz „Feniks”), a później Owidiusz („Metamorfozy”) , Dante („Piekło”, XXIV), Szekspir („Henryk VIII”), Pellicer („Feniks i jego historia naturalna”) oraz Milton („Zapaśnik Samson”).
„... Z tym arabskim ptakiem,
Że jest tylko jeden w całym wszechświecie
Narodzi się tylko z siebie,
Umiera raz na sto lat
W płomieniach samospalenia
I powstaje młody i silny,
Po zmartwychwstaniu…”
(Milton, Samson Zapaśnik)

Feniks jest także wspomniany w starożytnych rosyjskich książkach:

„U wielkiego Indianina jest ptak o imieniu Funix. Ptak ten gniazduje pojedynczo: nie ma ani towarzyszy, ani dzieci, tylko pozostaje w swoim gnieździe... Kiedy się zestarzeje, wzlatuje na wyżyny, bierze ogień z nieba i zapala swoje gniazdo, a potem sam się pali. Ale znowu w popiołach swego gniazda narodzi się ponownie.” („Złota Matica”, XV w.)

Na Rusi pod wpływem mitów o Feniksie rozwinęły się własne, wspaniałe opowieści o świecącym ognistym ptaku. Już określenie „ ognisty Ptak” dość dokładnie oddaje znaczenie greckiego słowa „feniks” (szkarłat). Podobnie w Finist – czystym sokole, nietrudno rozpoznać zniekształconą nazwę Phoenix.

O ognistym ptaku wspomina się także we wczesnym chrześcijaństwie, gdzie stał się symbolem zwycięstwa nad śmiercią, triumfu życia wiecznego i zmartwychwstania. A także symbol Jezusa Chrystusa.

Początki legendy o Feniksie, a co za tym idzie geneza jednostki frazeologicznej „odrodzić się/powstać z popiołów”, tkwią w wiecznej odnowie natury, która zawładnęła wyobraźnią naszych odległych przodków, w zmianie pór roku (kiedy wszystko umiera zimą i ożywa na wiosnę), wraz ze zmianą dnia i nocy. Na przykład w starożytnym Egipcie Feniks był bezpośrednio kojarzony z kultem boga słońca Ra, uosabiającego codzienne „umieranie” i „odrodzenie” słońca i dnia.

2. Znaczenie frazeologii

Najpierw przyjrzyjmy się leksykalnym znaczeniu poszczególnych słów w tym wyrażeniu:

Odrodzony:
1. Odzyskać, wznowić po zniszczeniu, okres upadku, powrócić do poprzedniego stanu, pojawić się, powstać ponownie.
2. Poczuj przypływ sił, wigoru, bądź wesoły i aktywny.

Wzrastać:
1. Aby się ożywić, wstań, wstań (w jakimś celu).
2. Chwyć za broń, powstań przeciwko komuś.
3. Zbuntować się przeciwko komuś, rozpocząć bunt.
4. Postępować wbrew komuś lub czemuś, stawiać opór, nie zgadzać się z czymś.

Popiół:
- lekka, lotna, krucha, zwęglona masa pozostała po czymś spalonym, spalonym (słownik Uszakowa), popiele, wszystkim spalonym i spalonym na pył (słownik Dahla).

Ale poszczególne słowa, wpadające w jednostkę frazeologiczną, tracą swoją niezależność semantyczną. Frazeologizmy odróżniają się od fraz wolnych „ogólnością znaczenia całej frazy jako całości, która najczęściej nie pokrywa się z leksykalnym znaczeniem poszczególnych elementów ją tworzących”.

Dlatego znaczenie wyrażenia „ odrodzić się/powstać z popiołów„różni się nieco od znaczenia tworzących go słów i brzmi tak...” umrzeć, ale cudownie (jak feniks) ożyć».

Stopniowo słowa „ feniks" i wyrażenie " odrodzić się/powstać z popiołów„zaczęto odnosić się do wszystkiego, co chwilowo zanika, umiera, a potem niejako rodzi się na nowo, odbudowuje, odnawia, na przykład:

Ludziom, którzy przeżyli nieszczęście, tragedię, którzy stracili wiarę w to, co najlepsze, miłość, ale udało im się zebrać w sobie i zacząć życie od nowa:
Jak feniks powstający z popiołów,
Objęty płomieniami tęsknej duszy,
Podobnie jak miłość, która wygasła
Nagle znów szepcze do serca: „Oddychaj”
(Autor nieznany)

Do wspólnot i narodów ludzkich:
„Nie raz zostaliśmy pokonani, utopiono nas we krwi zmieszanej z błotem. Ale nie wiadomo skąd, znajdując siłę, prawdę i wolę zwycięstwa, odrodziliśmy się z popiołów…”

Do miast i krajów odbudowanych po zniszczeniach:
Z popiołów Rusi odrodzi się jak Feniks,
Białoskrzydły Firebird trzepocze skrzydłami,
Wystartuję i polecę ponownie do Świtu,
Rosja po raz kolejny da Światu Światło Miłości!
(S. Talsay)

Do sfer działalności człowieka: „Kredyt hipoteczny jest gotowy odrodzić się z popiołów”

Nawet na choroby: „Błonica to feniks powstający z popiołów”

Niestety, nie tylko dobre rzeczy w naszym życiu odradzają się z popiołów, ale także złe...

3. Frazeologizm jako fraza

Frazeologizm” odrodzić się/powstać z popiołów„jest pełnoprawnym wyrażeniem czasownikowym, gdyż składa się z dwóch pełnowartościowych słów (czasownik + rzeczownik, gdzie czasownik odrodzić się/powstać jest słowem głównym, a rzeczownik z popiołów jest wyrazem zależnym), połączonych za pomocą przyimek z i znajdujący się w magii podporządkowania. Związek semantyczny między słowem głównym i zależnym jest obiektywny.

Głównym słowem jest „ odrodzić się/powstać„zarządza osobą zależną” z popiołu”, żądając tego od ciebie w określonej formie przypadku (w tym przypadku - w Gen. p.), to znaczy, gdy zmienia się główne słowo w zdaniu, osoba zależna zawsze pozostaje niezmieniona:
- odrodziłeś się (2. osoba, liczba pojedyncza, obecna) z popiołów (Rdz.)
- odrodzony (liczba pojedyncza, żeńska, czas przeszły) z popiołów (Rdz.)
- odrodzimy się (1 osoba, liczba mnoga, czas czasownika) z popiołów (rodzaj)

Zaklęcie, dzięki któremu słowo „ odrodzić się/powstać„dołączył do siebie słowo” z popiołu» - Czego?(Rod.p.) W tym przypadku magia łącząca dwa słowa nazywana jest magią kontroli. Na magię kontroli wskazuje także pretekst z. Obecność przyimka jest zawsze oznaką, że mamy do czynienia z kontrolą, a nie przyleganiem.

4. Stosowanie jednostek frazeologicznych w mowie

Frazeologizmy można usłyszeć dość często w naszej mowie potocznej. Czasami nawet nie zauważamy, że je wypowiadamy - są dla nas tak znajome i wygodne. Można powiedzieć całą tyradę, coś w stylu: „mimo syndromu wypalenia emocjonalnego, nauczycielka znalazła siłę, żeby…”. Albo możesz powiedzieć krótko - „odrodzić się z popiołów” - i wiele od razu staje się jasne.

Użycie jednostki frazeologicznej „odrodzony z popiołów” (jak wszystkich innych jednostek frazeologicznych) jest typowe dla stylu potocznego i niektórych książkowych stylów mowy. Na przykład dziennikarskie. Tę jednostkę frazeologiczną można dość często spotkać na łamach gazet i czasopism, w przemówieniach w telewizji i radiu:
- „Czy permska koszykówka odrodzi się jak feniks z popiołów?„(Argumenty i fakty, 29.10.2010)
- « Kodak chce odrodzić się z popiołów: słynnej firmie może pomóc procedura reorganizacyjna i miliardowa pożyczka.(Wiadomości NTV z 19.01.2012)
- „Najwyraźniej w tym tygodniu zostanie ogłoszona radykalna reforma sił bezpieczeństwa. Będzie to miało bezpośredni wpływ na funkcjonariuszy bezpieczeństwa w Petersburgu. Stanie się to, o czym mówiło się od dawna: w kraju powstaje pozór sowieckiego KGB. Żelazny Feliks może odrodzić się z popiołów”(Izwiestia, z 21 lipca 2004)

W fikcji tę jednostkę frazeologiczną można znaleźć nawet częściej niż w dziennikarstwie. I to jest zrozumiałe: w dziełach sztuki staje się właśnie farbą, która dodaje obrazowości i piękna narracji lub opisowi.
- „Jego wielka dusza nie uległa jednak zmiażdżeniu pod ciężarem smutku, który ją ciążył, jego natura niczym feniks zawsze odradzała się z własnych popiołów i wykazywała energię w miarę nasilania się barier i przeszkód.”(D.V. Grigorowicz „Drogi wiejskie”)
- « Czerdyncewowie pozostali w Moskwie. Razem z innymi Moskalami przeżyli niezapomniany dzień listopadowej świątecznej parady, kiedy jak odrodzony z popiołów potężny sprzęt wojskowy - czołgi, pojazdy opancerzone, ciężka i lekka artyleria - przesunął się wzdłuż Placu Czerwonego, obok Mauzoleum.(Yu. Nagibin „Pavlik”).

Ale szczególnie ta jednostka frazeologiczna, jako kolorowy obraz, który mówi wiele, jest kochana przez poetów:
- Czas odrodzić się z popiołów,
Podobnie jak ptak Feniks, nadszedł czas
Wracając jednak do lat poprzednich
Nigdy nie będę w stanie...(G. Bogatyrewa)

- Niech świat narodzi się na nowo
Odrodzony z popiołów,
Ale powiem trzy słowa -
„Żyję i cieszę się”. (W.Weidenhamer)

- Wezuwiusz zamilkł, Hekla zamilkła,
Zbiornik został ponownie wyczyszczony.
Odrodziliśmy się z popiołów.
I powstajemy z popiołów.(S. Miedwiediew)

Ale w oficjalnych przemówieniach biznesowych, a także w pracach i przemówieniach naukowych, gdzie panuje ścisła logika, uogólniona abstrakcyjność informacji i brak emocjonalności, naszej frazeologii raczej nie znajdziemy, z wyjątkiem może dzieł popularnonaukowych, gdzie Dozwolona jest ekspresja językowa przy użyciu określonych środków.

Ogromne możliwości ekspresyjne języka rosyjskiego tworzą także synonimy i antonimy frazeologiczne. Tę samą myśl można wyrazić za pomocą różnych jednostek frazeologicznych.

Synonim jednostki frazeologicznej „ odrodzić się/powstać z popiołów„można uznać za jednostkę frazeologiczną” powstać z popiołów„, którego jednym ze znaczeń jest” powstać, odrodzić się ze stanu upadku, zapomnienia»

Jeśli chodzi o antonimy, będą to takie jednostki frazeologiczne, jak „ iść/rozproszyć/rozproszyć w proch" I " obrócić się w proch”, którego znaczenie to „przestać istnieć, istnieć; zostać zniszczony"

Jednostka frazeologiczna różni się od dowolnej kombinacji słów nie tylko stałością składu i jednolitym znaczeniem, ale także tym, że jest jednym członkiem zdania. Jednostka frazeologiczna „odrodzić się/powstać z popiołów” pełni w zdaniach rolę orzeczenia. Jako przykład podam kilka zdań, które padły w moim wystąpieniu:

Nie raz zostaliśmy pokonani, utopiono nas we krwi zmieszanej z błotem. Ale znikąd, znajdując siłę, prawdę i wolę zwycięstwa, my ( co oni robili?) odrodził się z popiołów …»

Kodaka ( co on robi?) chce odrodzić się z popiołów: Znana firma może skorzystać z procedury reorganizacyjnej, a także miliardowej pożyczki.

Jego wielka dusza nie lamentowała jednak pod ciężarem smutku, który ją ciążył, jego natury ( co zrobiłeś?), jak feniks, odrodził się Zawsze z Twój własny proch i pokazał energię, gdy przeszkody i przeszkody nasilały się”

Ogólnie wyrażenia „ jak feniks", "jak feniks„ pojawiają się w zdaniach całkowicie niezależnie i mają znaczenie - „coś lub ktoś z rzadkim darem/zdolnością samoleczenia/odrodzenia”. W połączeniu z główną częścią jednostki frazeologicznej ( odrodzić się/powstać z popiołów), Oni:

Stwórz jaśniejszy, bardziej wyrazisty obraz dla percepcji,
- są z nią w magicznym podporządkowaniu,
- pełnią odmienną od niej rolę składniową, mianowicie stanowią okoliczność sposobu działania.

Spójrzmy na przykład: Z popiołów Rusi, jak Feniks, odrodzi się...

Rus (co zrobi?) odrodzi się z popiołów (orzeczenie)
Odrodzi się z popiołów (jak? jak?) jak Feniks (okoliczności)

Na tym nasza krótka podróż po krainie jednostki frazeologicznej „odrodzić się/powstać z popiołów” dobiegła końca. Chcę zakończyć swoje wystąpienie słowami:

Każda jednostka frazeologiczna jest jak cenny kamień, który świeci tak długo, jak długo ludzie o tym pamiętają.

Nicoya, uczennica czwartego roku szkoły Argemona w Pilvilinn House

Kwiecień był dla mnie bardzo trudnym, energetycznym miesiącem. Los po prostu sprawdzał moją siłę.

Wydarzenia potoczyły się tak szybko i nieprzewidywalnie, że poczułem się jak surfer próbujący oprzeć się ognistej fali zmian.

I pewnego dnia, po trudnej próbie emocjonalnej, zapragnęłam wyrazić to na płótnie.

Chciałem przedstawić ptaka FENIKS. Właśnie przyszło mi do głowy, że jestem ognistym ptakiem. Z bajek z dzieciństwa wiedziałem, że istnieje Ognisty Ptak i Finist Jasny Sokół, ale moja wyobraźnia wyrwała z pamięci mojej duszy tego właśnie Feniksa.
Wziąłem farby i stworzyłem na płótnie to, co namalowała moja wyobraźnia: gdzieś to widziałem, może śniłem, ale ten obraz wyraźnie stał przede mną.

Kiedy obraz był już ukończony, poczułam się lekka i wolna, jakbym odetchnęła świeżym powietrzem.

Ciekawa przemiana, pomyślałem i szczegółowo przestudiowałem informacje o tym cudownym ptaku zwanym FENIKS.

Feniks(prawdopodobnie od greckiego φοίνιξ, „fioletowy, karmazynowy”) - w niektórych starożytnych mitologiach: ptak posiadający zdolność spalenia się i odrodzenia z popiołów, symbol wiecznej odnowy.


Bennu(Ben-Ben) - w mitologii egipskiej ptak jest odpowiednikiem feniksa.

Według legendy jest to dusza boga słońca Ra. Nazwa jest związana ze słowem „weben”, oznaczającym „błyszczeć”.

Bennu uosabiał zmartwychwstanie i coroczne wylewy Nilu. Symbolizował początek słońca.

Yuan-chu- Ptak Feniks w mitologii chińskiej.

Uważano, że jej wygląd uosabia dobrobyt i wysoki poziom moralności w państwie.

Legendarny ptak feniks jest najbardziej uderzającym symbolem odrodzenia, odnowy, nieśmiertelności i wieczności czasu.

ognisty Ptak- bajkowy ptak, postać z rosyjskich bajek.

LEGENDA O Ognistym Ptaku

ognisty Ptak- bajeczny ptak z mitologii słowiańskiej, ucieleśnienie boga promienistego słońca i jednocześnie gniewnego boga burz.

W powszechnej wyobraźni ognisty Ptak jest nierozerwalnie związana z niebiańskim płomieniem ognia, a jego blask oślepia oczy jak słońce czy błyskawica. Za ognisty Ptak wysyłani są bajecznie dobrzy towarzysze, a wielkie szczęście przychodzi do tych, którzy opanują przynajmniej jedno z jej piór.


ognisty Ptak mieszka w odległym królestwie, trzydziestym państwie, w pięknym ogrodzie otaczającym wieżę Carskiej Dziewicy (lub z Koszczejem Nieśmiertelnym w kamiennych jaskiniach wśród innych skarbów, których strzeże). W tym ogrodzie rosną złote jabłka, przywracające młodość starym ludziom. W ciągu dnia ognisty Ptak siedzi w złotej klatce i śpiewa niebiańskie pieśni Carskiej Dziewicy. Gdy śpiewa Firebird - z jego dzioba spadają perły płaszczki. W nocy Ognisty Ptak leci przez ogród, wszystko płonie jak gorąco; poleci gdzieś - wszystko wokół natychmiast się rozświetli. Do niej samej Peru cena będzie wyższa niż całe królestwo, ale sam Firebird nie ma żadnej ceny.

Pomijając dowolne wyjaśnienia mitologiczne, ognistego ptaka możemy porównać ze średniowiecznymi opowieściami o ptaku Feniksie, bardzo popularnymi zarówno w literaturze rosyjskiej, jak i zachodnioeuropejskiej, powstając z popiołów.

LEGENDA O FENIKSIE

Jest na Dalekim Wschodzie – na samym krańcu ziemi, gdzie bramy świtu nigdy się nie zamykają – kraj wiecznego szczęścia. Ten kraj nie jest położony tam, gdzie wschodzi słońce podczas mroźnej zimy lub gorącego i dusznego lata – leży w pobliżu bram, z których błyszczący rydwan wielkiego luminarza wylewa na ziemię życiodajne światło w słodką wiosnę.

W tej krainie nie ma wzgórz ani dolin, ale przed spojrzeniem szczęśliwca otwiera się lśniąca równina.

Ponad najwyższymi górami równina ta wznosi się dwa razy na sześć metrów.

W tym kraju rośnie las, zasadzony na cześć wielkiego słońca, i nigdy nie traci zielonej pokrywy.

Kiedy śmiały Faeton pochłonął ogień, ani jeden język śmiercionośnego płomienia nie dotknął tej krainy i kiedy powódź wypełniła krainę, karząc grzeszną ludzkość, ziemia ta wzniosła się niczym cudowna wyspa nad szalejącymi wodami Deucaliona.

Nie ma chorób, starości, śmierci w tej krainie, nie ma tam strachu i żadne okrucieństwo nie zbezcześciło granic tej krainy. Nie ma tam miejsca ani dla kochającego pieniądze Hermesa, ani dla krwiożerczego Marsa, bo nie ma tam gniewu powodującego rozlew krwi, nie ma ubóstwa, które rodzi miłość do pieniędzy, żadnych światowych zmartwień, żadnego złego głodu.

Nie szaleje tam burza, wiatr nie łamie drzew, a mróz nie zamarza ziemi. Chmury nie zakrywają nieba, a deszcze nie zmywają dróg.

Ale w rzeczywistości serce wspaniały kraj wyłania się z ziemi wspaniałe źródło zwane także źródłem wody żywej. To źródło jest ciche i przejrzyste, a wody są czyste i słodkie w smaku, a rozlewając się po ziemi raz w miesiącu, udaje jej się nawodnić tę ziemię dwanaście razy swoimi życiodajnymi strumieniami.
Jest w tym kraju gaj, gdzie rosną wysokie drzewa, rodzące soczyste owoce, które nie gniją i nie spadają na ziemię.

W tym cudownym gaju żyje tylko jeden Feniks.

Feniks żyje samotnie, nie pozostawiając potomstwa chyba że przez śmierć.

Feniks nie jest ptakiem oswojonym i jest posłuszny tylko jednemu właścicielowi - Słońcu o jasnej twarzy.

To także bardzo niezwykły ptak, choć zwyczaje nabyła mu natura i nauczyła się od przodków.
Kiedy świt zabarwia niebo szkarłatem i czerwienią, kiedy poranek wypędza z nieba nocne gwiazdy swoim fioletowym blaskiem, Feniks trzy i cztery razy zanurza się w święte wody i trzy i cztery razy pije z życiodajnego źródła cztery razy.

Potem on leci do najwyższego drzewa w gaju i górując nad całym światem, spogląda tam, gdzie wschodzi świt, czekając na pierwsze promienie wschodzącego słońca.

Kiedy słońce przekroczy próg swoich lśniących bram i blask pierwszych promieni rozświetli ziemię, niesamowity ptak zaczyna śpiewać witając światło nowego dnia.

Piękny jest świergot słowika i flet Muz, krzyk umierającego łabędzia i lira Merkurego - posłańca Nieba, ale nie ma pieśni na ziemi ani pod niebem nie można porównać do tej, którą śpiewa Phoenix w promieniach wschodzącego słońca.

Kiedy lśniący rydwan wyłania się z horyzontu i wznosząc się coraz wyżej nad ziemię wyrusza w swą codzienną podróż, wspaniały herold pochyla w czci głowę płonącą jak ogień i trzykrotnie trzepocząc skrzydłami, milknie.
Przez tysiąc lat Feniks żyje w błogiej krainie wśród drzew świętego gaju, niewątpliwie wyróżniając upływ godzin i minut, zarządca i kapłan Ogrodów Edenu, jedyny odpowiedzialny za całą ziemię. tajemnice Słońca.
Ale mija tysiąc lat, czas staje się ciężarem dla cudownego ptaka.

I aby odnowić stare i przywrócić umarłym nowe życie, Posłuszny losowi Feniks opuszcza swój rodzinny ogród i świętą ziemię.

On leci na ten świat pełen smutku i śmierci, a jego ścieżka wiedzie na pustyni syryjskiej, w miejscu, któremu sama Wenus nadała imię podobne do jego imienia - Fenicja.

Lecąc nad bezkresnymi pustyniami, gdzie nigdy nie postawił stopy człowiek, szuka miejsca, gdzie pomiędzy martwymi górami, w jakiejś dolinie ukryty jest las lub gaj, z dala od całego świata.

Znalazłszy takie miejsce, Feniks zasiada na najwyższej palmie, której wierzchołek wznosi się do nieba, gdzie nie może się wspiąć żadne drapieżne zwierzę, żaden wąż, nawet ptak, drzewo nazwane jego imieniem - data

Następnie Aeolus zamyka wiatry w swoich jaskiniach, zmuszając je do milczenia, aby ich podmuchy nie zakłócały powietrza i aby żadna chmura nie przysłoniła ptakowi promieni pięknego słońca.
I tam Feniks buduje swoje gniazdo - gniazdo, które będzie jego grobem bo nie tracąc życia, nie możesz go zachować i nie zmartwychwstaniesz, chyba że umrzesz.

Zbiera pogrzeb olejki i kadzidła, które wydobywa się w Asyrii, którymi naciera się bogatych Arabów i które zbierają afrykańscy pigmeje / Poniżej znajduje się długa lista perfum i kadzideł, którymi Feniks naciera siebie i swoje gniazdo /.

Obejrzyj bezpłatny kurs wideo, podczas którego zanurzysz się w świat olejków eterycznych (takich jak Phoenix) i dowiesz się, jak prawidłowo i skutecznie je stosować.

Pokrywszy gniazdo pachnącymi liśćmi, ptak jak łzy, spryskuje się oliwą i po odprawieniu własnego pogrzebu przygotowuje się na śmierć.

Tak, otoczony aromaty ziół pogrzebowych, oddaje swoje życie – bez lęku i pełni wiary, tak jak rozstają się z ziarnem, zasiewając je w ziemię.

Jego ciało pokonane przez śmierć nagrzewa się od promieni słonecznych i staje się tak gorące, że ciepło wytwarza płomień. Ciało ptaka znika, staje w płomieniach, a tam zamienia się w masa przypominająca nasiona, z którego, jak mówią, rodzą się mlecznobiałe robaki lub zwierzęta, które nie mają skrzydeł ani łap.

Ale teraz to ziarno zamienia się w okrągłe jajko, w którym wszystkie elementy ciała, jakie powinien posiadać ptak, zostają na nowo uformowane.

I w końcu, dawny Feniks wyłania się z tego jaja, tak jak gąsienice na polach, zwinięte w poczwarki, wylatują stamtąd jako piękne motyle.
Ziemskie pożywienie nie jest odpowiednie dla rajskiego ptaka – a który opiekowałby się pisklęciem – a dla Feniksa spada z krawędzi gwiazd pokarm bogów - ambrozja i nektar.

Zobacz także Kurs mistrzowski, podczas którego za pomocą aromatów możesz aktywować swoją gwiezdną pamięć, co pomoże Ci żyć świadomie.

Tak więc wśród pachnących drzew i wzmacniając swoją siłę manną, Feniks rośnie, aż nabierze dawnego pięknego wyglądu. A gdy tylko siły powrócą do niego, ponownie wznosi się w niebo, jak w poprzednich latach, bo nadszedł czas powrotu do domu.
Ale przed lotem do cudownej ojczyzny, Phoenix zbiera wszystkie pozostałości ze swojego poprzedniego ciała, obejmuje je aromatyczne zioła i olejki i zwinąwszy go w kulkę, niesie ze sobą do świętej świątyni, które leży w odległym Egipcie.

Tam leci ołtarz i złożywszy na nim swoje szczątki, ukazuje się podziwiającemu spojrzeniu ludzi, oczarowany pięknem ptaka, powstając z okowów śmierci.

Kolor jej upierzenia jest szkarłatny, jak szkarłat dojrzałych granatów i maków na polach, na ogonie szkarłat zmieszany z żółtymi przebłyskami, a między skrzydłami świeci jasny znak - jakby chmura zstąpiła z nieba i pozostawił swój ślad na grzbiecie Phoenixa.

Jego oczy świecą jak dwa hiacynty, a na głowie błyszcząca korona, odbicie chwały Słońca. Nogi ptaka pokryte są łuskami, a pazury są różowe. Nie ma na świecie ptaka ani zwierzęcia, które mogłoby równać się pięknem z tym cudownym stworzeniem.

Widząc Feniksa w świątyni, wszyscy Egipcjanie przychodzą, aby zobaczyć tak wielki cud.

Oddają mu hołd także ich własni ptasi przyjaciele – wielogłosowy chór nie ustaje w niebie, a bujna orszak towarzyszy latającemu Feniksowi- żaden z ptaków nie trafia tam ze złymi lub przebiegłymi zamiarami, nikt nie leci tam ze strachu, ale każdy uważa za zaszczyt znaleźć się w tym orszaku.
Ale Feniks nie pozostaje długo wśród zaszczytów i chwały, hałasu i zgiełku - zadowalając ludzi i ptaki, leci do domu do swoich siedzib, niedostępnych dla nieproszonych gości, aby tam ponownie zamieszkać, karmieni świętymi owocami i źródłem wody żywej.
Taki właśnie jesteś Feniks, ptak szczęścia, który otrzymał od Boga tak niezwykłe przeznaczenie – narodzić się z siebie, przechodząc przez bramy śmierci. Sam na całym świecie nie zna miłości do swego rodzaju, a jego jedyną oblubienicą jest śmierć, upragniona śmierć. Tylko bowiem umierając, porzuciwszy swoje życie, będzie mógł je odnaleźć na nowo, aby żywy powstać z okowów grobu – umarł, ale zmartwychwstał, ten sam, a zarazem inny, podobny do siebie, a nie podobny, nie bojący się daru Bożego - śmierci i zyskawszy przez nią życie wieczne.

Zobacz także, gdzie przejdziesz potężną przemianę, przechodząc przez wszystkie obszary życia. To trening wiedzy, świadomości i zmiany swojego wewnętrznego świata. Narodzony na nowo jak Feniks.

Więc Feniks - szczęśliwy ptak. Jego zdolność wzniesienia się do Nieba i odrodzenia się z popiołów pomaga uświadomić sobie, że człowiek musi walczyć wbrew wszelkim przeciwnościom i nie tracić ducha, odkryj swoje ukryte możliwości rezerwowe. Mówią, że jeśli powiesisz obrazy Feniksa w swoim salonie lub przedpokoju, wszystkie Twoje cele, marzenia i pragnienia zaczną się spełniać. Świetnie! To jest to co zrobiłem)))

Najważniejszą rzeczą, jaką przyniosła mi interakcja z tymi energiami, uh potem gotowość do zmian, które przyjmuję z radością!

To, co szczególnie mnie uderzyło, to fakt, że Phoenix jest bardzo związany olejki eteryczne. Jest mi to tak bliskie, robię je tak długo, że są obecne w moim życiu we wszystkich obszarach, niemal bez wyjątku. Dotyczy to kuchni, podróży, relacji z bliskimi, zdrowia, pieniędzy i magii…

Postanowiłem komponować kompozycja zatytułowany "Feniks". I będzie to niesamowita kompozycja, obiecuję. Jak tylko go stworzę, przepis poznacie na stronie grupy w kontakcie

Mitologia wielu ludów zapewniła feniksowi nieśmiertelność i różne niesamowite zdolności. Ludzie wierzyli, że ten ptak niósł ze sobą symbol ognia, ponieważ z wyglądu przypominał orła, ale jego pióra płonęły jak płomienie w kolorze czerwono-złotym. Główną symboliką feniksa jest nieśmiertelność. Być może dlatego Feniksznaczenie tatuażu które są tak majestatyczne, można znaleźć w wielu nowoczesnych konstrukcjach nadwozi.

Prezentowany tatuaż ma bogatą i szczególną symbolikę. Jego głównym znaczeniem jest odnowa, odrodzenie, zmartwychwstanie. Feniks cieszy się w Egipcie szczególnym szacunkiem, jest utożsamiany z bogiem słońca Ra i uważany jest za stworzenie słoneczne i ogniste.

To właśnie w tym kraju po raz pierwszy pojawiły się mity o ognistym ptaku, który potrafił odrodzić się z własnych popiołów. Istniał nawet ośrodek czcicieli słońca – Heliopolis, gdzie feniks odgrywał ważną rolę. Ludzie wierzyli, że po spaleniu i odnowieniu ptak przynosi popiół ze swojego gniazda do świętego ołtarza w Świątyni Słońca.

Ptak feniks, znaczenie tatuażuco ma znaczenie filozoficzne, może nie być odpowiednie dla wszystkich i należy to zrozumieć, decydując się na wypchanie tego ptaka dla siebie. Wierzą, że osoba, która przedstawia na swoim ciele to legendarne stworzenie, będzie żyła długo i będzie w stanie wydostać się z najtrudniejszych sytuacji

Często tatuaż ptaka feniksa Uważany jest za talizman dany przez niebo, ma silną energię i jest dobrym talizmanem przeciwko złym siłom i oczom. To znaczenie semantyczne jest szczególnie ważne dla kobiet, ponieważ mityczne stworzenie jest w stanie chronić je przed złym okiem i uszkodzeniami. Takie projekty są bardzo jasne, wypełnione ognistymi kolorami, dzięki czemu bardziej przyciągają uwagę kobiet, ale mężczyźni też czasami nakładają taki tatuaż na swoje ciała.










Znaczenie tatuażu ptaka Feniksa – wielkość i jasność

Dla wielu narodów feniks był czymś tak tajemniczym i pięknym, że był praktycznie ubóstwiany. Należy zauważyć, że jego symbolika jest podzielona na dwie części:

  • boskość;
  • zdolność do odrodzenia się.

Ludzie oceniali siłę feniksa na podstawie mitów. W starożytnych Chinach ptak ten symbolizował wierność małżeńską. Dlatego też nanoszono go na dekoracje ślubne panny młodej i pana młodego w momencie zawarcia małżeństwa, jako symbol wiecznej miłości. Połączenie z ogniem i Słońcem uczyniło feniksa utożsamieniem boskości i imperialnej mocy.

Wiele rodów szlacheckich uznało go za podstawę do nałożenia go na swoje herby. Ptaki heraldyczne zwykle rozkładają skrzydła w różnych kierunkach, jakby unosiły się nad ziemią.

Na Rusi wierzono, że jest nie tylko piękna, ale i bardzo silna. Tak więc, jak stwierdzono w eposach, pióra feniksa są mocniejsze od stali i bardzo łatwo przecinają kości.

W starożytnym Rzymie feniks był symbolem nieśmiertelności imperium, jego wizerunek bito na monetach. Pierwsi chrześcijanie przedstawiali na nagrobkach feniksy, wierząc w nieśmiertelność duszy. Żydzi wierzyli, że magiczny ptak otrzymał nieśmiertelność w prezencie, ponieważ odmówił spróbowania zakazanego owocu w ogrodzie Eden.

Tatuaż ptaka feniksa dla wielu jej nosicieli może mieć znaczenie symboliczne – dana osoba mogła doświadczyć strasznej choroby lub nieszczęścia, ale przeżyła. Feniks na jego ciele nie jest przypadkowym znakiem, jest symbolem tego, że pomimo wszelkich przeszkód powrócił do życia.

Wiele osób, które chcą nosić taki tatuaż, nie myśli o znaczeniu projektu i kupuje go po prostu ze względu na jego jasność i piękno.

Znaczenie tatuażu ptaka feniksaktóry rozważamy, jest często utożsamiany z podobnymi legendarnymi stworzeniami, na przykład ognistym ptakiem u Słowian, ptakiem Simurgh u Persów i ptakiem Fenghuar u Chińczyków. Chociaż wszystkie mają podobne znaczenie, są to różne stworzenia i wskazane jest, aby ich nie mylić. Symbolika ptaków jest prawie taka sama, ale wygląd jest nieco inny.

Zdarzały się przypadki, gdy feniks był przedstawiany jako paw, tylko w jasnych kolorach. To już jest naruszenie symboliki. W końcu paw ma zupełnie inne znaczenie.

Znaczenie tatuażu ptaka feniksa i różnorodność mitów

Z pomysłami na odrodzenie wiąże się wiele mitów: według jednego z nich feniks buduje dla siebie gniazdo, czeka, aż się zapali, a później, zrodzony z płomienia, nowy feniks zakopuje stare popioły.

Inne mity mówią, że ptak w ogniu mówi niezależnie i sam jest zarówno dzieckiem, jak i ojcem.

Pierwsze ptaki, zwane feniksami, pojawiły się już w czasach, gdy Ewa próbowała nakarmić wszystkich owocami drzewa wiedzy. Wszystkie te mity i symbolika doprowadziły do ​​tego, że współczesne społeczeństwo traktuje feniksa z pewnym szacunkiem, stąd częste tatuaże z ptakiem.

Mają następujące znaczenie:

  • cykliczność (w końcu ptak odradza się co 160-1000 lat, w zależności od wiary);
  • lojalność (jako istota, która nikogo nie zdradza, jeśli już oddała swoje serce);
  • nieśmiertelność (feniksa nie da się zabić, a gdy zgnije, po prostu spala się i daje nowe życie);
  • członek rodziny królewskiej (dla wielu ludów ten konkretny ptak był uważany za matkę innych ptaków);
  • odrodzenie (ptak symbolizuje reinkarnację duszy człowieka, taki tatuaż pomoże poradzić sobie ze wszystkimi trudnościami i rozpocząć nowe życie).

Pod pewnymi względami znaczenia i symbole są podobne, a pod pewnymi względami są różne, ale wszystko zależy od Ciebie - jakie znaczenie nadasz rysunkowi, to właśnie będzie oznaczać!

Obejrzyj wideo (18 minut 52 sekund)

Istnieje wiele legend o tym fantastycznym ptaku, w których widzimy wizerunek jednego z najpiękniejszych stworzeń na ziemi. Ptak feniks jest symbolem śmierci i nieśmiertelności, spalania i ciągłego odradzania się. Porównywano ją do zachodzącego wieczorem słońca i pojawiającego się ponownie o poranku, z życiem wiecznym duszy opuszczającym ciało po śmierci. W ten sposób feniks zakorzenił się w świadomości ludzi jako ucieleśnienie marzenia o niekończącej się egzystencji.

Pomysły na boskiego ptaka przypominającego czaplę powstały w starożytnym Egipcie, którego mieszkańcy myśląc o nieśmiertelności tworzyli majestatyczne świątynie, piramidy i niezniszczalne mumie. Według mitu ptak feniks (benu) pojawił się na kamieniu obelisku Ben-Ben, który wyłonił się z wodnego chaosu, który zapoczątkował stworzenie świata: epitet „benu” oznaczał w tym przypadku wyrażenie „ taki, który powstał sam z siebie.” Niestworzony przez nikogo ptak, pierwotnie istniał, przeleciał nad wodami oceanu, aż założył sobie gniazdo na kamiennym wzgórzu Ben-Ben...

Nie tylko starożytni Egipcjanie tak myśleli: inni ludzie backgammon również mają historie, że ptak brał udział w procesie tworzenia świata. Oczywiście ludzie nie wiedzieli dokładnie, kto stworzył świat, ale pojawienie się olśniewającego ptaka zadziwiło wyobraźnię, lśniąc w odbiciu promieni słonecznych na freskach Heliopolis. Jak pisał Herodot „feniks to święty ptak, w Egipcie pojawia się rzadko, raz na 500 lat, jak twierdzili mieszczanie. Według nich leci, gdy umiera jej ojciec (czyli ona sama). Jeśli obrazy prawidłowo pokazują jego rozmiar, wielkość i wygląd, jego upierzenie jest częściowo złote, częściowo czerwone, a wyglądem i rozmiarem przypomina orła.

Mówimy tutaj o cudzie odrodzenia, który miał miejsce w egipskim Heliopolis, świątyni Boga Słońca. W przeciwieństwie do wszystkich innych ptaków, feniks urodził się bez krycia. Kiedy ptak poczuł, że nadszedł jego czas, przyleciał ze wschodu, szeleszcząc skrzydłami, założył gniazdo z pachnących suszonych ziół na ołtarzu Boga Słońca i położył się w nim. Od gorących promieni słońca odbijających się od jej błyszczących skrzydeł, gniazdo stanęło w płomieniach, a feniks spalił się na ziemię. Kilka dni później w tym miejscu pojawił się zupełnie nowy ptak i rozpoczął nowe życie, które w istocie jest wieczne.


Ogromny wpływ na rozpowszechnienie legend o feniksie wywarły Metamorfozy Owidiusza, który stworzył rzymską wersję mitu opartą na legendach o ptaku-słońcu. Obraz ten najlepiej ilustruje tytuł książki: „metamorfoza” po grecku oznacza „reinkarnację”. Opowieść Owidiusza wyróżnia się nie tylko przejrzystością, ale także sekwencyjnym przedstawieniem wydarzeń: mówimy o pochówku martwego feniksa i odrodzeniu ptaka z własnego nasienia.

W starożytnym świecie feniks był symbolem nieśmiertelności i wieczności. W tym samym sensie cesarze bizantyjscy przedstawiali go na swoich medalach. Na rycinach późniejszych władców europejskich nieśmiertelny ptak zdobił się przez wieki, jednak dodano do niego także symbol doskonałości i czystości. W 1665 roku szwedzka królowa Krystyna zamówiła medal z wizerunkiem feniksa. Nad wizerunkiem widniało napisane greckimi literami słowo „makellos”, co oznacza „nieomylny”.

Jeśli chodzi o wygląd ptaka feniksa, wszystkie opisy są zgodne co do jednego: jest to niezwykle piękne stworzenie. Coś w rodzaju rajskiego ptaka, tylko znacznie większego. Jej głowa i szyja błyszczą złotem, jej pierś pokryta jest ognistoniebieskim puchem, a jej ciało pokryte jest piórami mieniącymi się na czerwono, zielono i żółto, a na długim ogonie kolory zmieniają się z różowego na fioletowy. Na uwagę zasługuje także jednomyślność w opisie feniksa, gdyż nie było osoby, która widziałaby ptaka na własne oczy. Ktoś kiedyś wyobraził sobie, czym może być cudowne stworzenie, i ten zrodzony z wyobraźni opis zaczął przenosić się z jednej książki do drugiej, jak ptak fruwający z gałęzi na gałąź.

Pisarze greccy i łacińscy szacują długość poszczególnych okresów życia „wiecznego ptaka”, jak już wspomniano, na 500–540 lat. Źródła egipskie są dokładniejsze: feniks leci do świątyni boga słońca, aby co 652 lata spalić się doszczętnie. Jego pojawienie się odnotowano za panowania faraona Sesostrisa w 2555 roku p.n.e. e., następnie w 1904 pne. mi. itp. Na podstawie tych notatek współczesna nauka zasugerowała, że ​​okres 652 lat, czyli tak zwany okres Feniksa, zbiega się z okresem przejścia Merkurego przez Słońce. Oznacza to, że feniks to nic innego jak symbol astronomiczny, hieroglif oznaczający przejście Merkurego.

Rzymski historyk Tacyt (I–II w.) argumentował, że feniks przed śmiercią wydziela do gniazda pewną żyzną substancję, z której rodzi się młody ptak: „To stworzenie jest poświęcone Słońcu i różni się od innych ptaków głową i jasność jego upierzenia, wszyscy się z tym zgadzają, którzy opisali jego wygląd. Istnieją różne opinie na temat jego wieku. Większość określa go na pięćset lat, ale są i tacy, którzy twierdzą, że feniks ten dożył tysiąca czterysta sześćdziesiąt jeden lat, gdyż wcześniej feniksy po raz pierwszy przyleciały do ​​miasta zwanego Heliopolis – pod rządami Sesosis , drugi - Amazis i wreszcie Ptolemeusz.

Współczesny Tacytowi, św. Klemens Rzymski, jako pierwszy powiązał wizerunek feniksa z nauką chrześcijańską: powtarzając opowieść Owidiusza o pięćsetletnim feniksie żyjącym w Arabii, Klemens kończy swoją opowieść słowami: „ Stwórca, który stworzył feniksa, pokazał w ten sposób, że obdarza nieśmiertelnością tego, kto oddaje Mu życie w wiernej służbie.” Tę ideę Klemensa przejęli późniejsi autorzy chrześcijańscy – Tertulian, Laktancjusz, Rufin, św. Grzegorz z Tours i inni.

W nauczaniu chrześcijańskim feniks staje się symbolem nie tylko nieśmiertelności ducha, boskiej miłości i błogosławieństwa, ale także Boga-Syna, który zmartwychwstał trzeciego dnia po ukrzyżowaniu. Wizerunki feniksa zdobią katedry w Tours, Magdeburgu, Bazylei i wielu innych miastach europejskich. Największe wrażenie robi XII-wieczna mozaika ścienna w Bazylice św. Piotra w Rzymie: przedstawia feniksa o biało-niebieskim upierzeniu, ze złotymi i czerwonymi skrzydłami, z głową otoczoną biało-złotą aureolą.

Wybitna teozofka Helena Bławatska pozostawiła także swój komentarz w Doktrynie tajemnej: „Śmierć i zmartwychwstanie feniksa oznacza sukcesywną zagładę i odnowę świata, która… dokonała się poprzez ognistą powódź. Będąc „ptakiem ognistym”, oznacza boskość władzy królewskiej, szlachetność i wyjątkowość, a także łagodność. We wszystkich tradycjach feniks pełni rolę symbolu słońca.”

Ogólna tradycja została przejęta w starożytnych Chinach. W mitologii chińskiej feniks (fenghuang) to cudowny ptak, który w przeciwieństwie do chińskiego smoka ucieleśnia kobiecą zasadę (yin). Jej pojawienie się dla ludzi jest wielkim znakiem, który może świadczyć o potędze cesarza lub zapowiadać ważne wydarzenie.

Słownik Shouwen dotyczący fenghuan, opracowany za czasów dynastii Han, podaje, że ptak ten ma dziób koguta, krąg jaskółki, szyję węża, wzory na ciele przypominające smoka, ogon ryby, tył żółwia, z przodu wygląda jak łabędź, z tyłu wygląda jak jednorożec. Jego wysokość sięga 3 m. Według chińskich wierzeń fenghuang widziano przed śmiercią Żółtego Cesarza. Ostatni raz zaobserwowano go przy grobie założyciela dynastii Ming w 1368 roku.

Chiński katalog mórz i gór mówi o królewskim ptaku Feniksie: „Pięćset li na wschód od Niebiańskiej Góry Tygrysa to Góra Jaskini Cynobrowej, na jej szczycie jest dużo złota i jadeitu. Jest tam ptak, pięciokolorowy, ze smugami. Nazywa się feniks. Wzór na jej głowie przypomina hieroglif „de”, co oznacza „cnota”, a na skrzydłach hieroglif „i” („sprawiedliwość”), z tyłu hieroglif „li” („dobre maniery”), na klatce piersiowej - „ren” („doskonałość”), na brzuchu – „xin” („uczciwość”). Je i pije jak normalny ptak. Sama śpiewa i tańczy.


Pojawienie się fenghuangu było uważane w Niebiańskim Imperium za znak nadejścia pokoju. Jako ptak przynoszący pokój i dobrobyt, to mistyczne stworzenie jest wspominane w wielu chińskich legendach. Fuxi (w mitologii starożytnych Chin – pierwszy przodek) stworzył specjalną muzykę z okazji przybycia Fenghuanga. Wierzono, że zna pory roku, dlatego władca Shaohao nazwał urzędnika odpowiedzialnego za kalendarz Fengniao-shi („rodzaj ptaków feng”).

W średniowieczu wizerunek ptaka fenghuang był często używany w taoizmie: donoszono o świętych latających na nim po niebie, opowiadano o pojawieniu się ptaka feng kobietom we śnie, po czym urodziły wybitnym synom. Dla średniowiecznych Chińczyków feniks symbolizował wierność małżeńską i życie w dobrobycie. Dlatego często była przedstawiana na sukniach ślubnych i była symbolem panny młodej i cesarzowej. Pochodzące od starożytnego mędrca Konfucjusza powiedzenie „feniksy się nie pojawiają” oznacza, że ​​szczęście nie przychodzi i nie przychodzi.

Wizerunek magicznego stworzenia jest bardzo popularny w sztuce chińskiej. Z okolic Shang-Yin przybyły do ​​nas naczynia z brązu z płaskorzeźbami, przedstawiające fenghuang jako ptaka z krzaczastym ogonem, ogromnymi oczami i grzebieniem na głowie w postaci trójzębu na długiej nodze.

W Chinach, podobnie jak w innych krajach świata, ptak ten uznawany był za nieśmiertelnego. Według wierzeń chińskich, gdy mityczne stworzenie spodziewa się swojej śmierci, wycofuje się do opuszczonych miejsc i tam przez cały dzień śpiewa pieśni. Jego śpiew jest bardzo piękny i melodyjny, fascynuje wszystkich, nawet zwierzęta. Po magicznym śpiewie feniks rozpala ogień i wpada do niego, by zniknąć w płomieniach bez śladu. Ale nie później niż trzy dni później feniks odradza się z popiołów, przepełniony nowym życiem i lśniący pięknem.

Żydzi, którzy nazywali cudownego ptaka Milham, twierdzili, że tylko ona odmówiła zjedzenia zakazanego owocu i za to Bóg zapewnił jej nieśmiertelność. A nauki stoików mówią, że świat rodzi się i umiera w ogniu, a proces ten ma charakter cykliczny; zatem feniks można interpretować jako obraz Wszechświata. Stworzenie to jest także atrybutem alegorycznego obrazu nadziei.

Pod koniec XVII wieku niemiecki naukowiec F. Wolf zebrał wszystkie dostępne wówczas informacje o ptaku niebieskim. Wynik poszukiwań autor opublikował w pracy o zawiłym tytule „Niesamowity ogród dzikiej przyrody, czyli o nierozsądności zwierząt”: „Ptak feniks uważany jest za najbardziej niesamowitego ze wszystkich ptaków podniebnych. Niektórzy piszą, że mieszka w Arabii, inni mówią o innych miejscach. Ptak ten nie rozmnaża się jak inne ptaki, lecz odradza się po śmierci z własnych popiołów. Żyje 160 lat, a niektórzy naukowcy twierdzą, że nawet dłużej. Mówią też o niej, że jest jedyna na całej ziemi, dlatego widują ją bardzo rzadko. Stąd wzięło się powiedzenie: „Rzadszy niż ptak feniks”. Feniks jest wielkości orła, szyja jest błyszcząca i złota, ogon ma różowe pióra, twarz jest okrągła, a na grzebień na głowie.”

Wcześniejszy opis feniksa powstał w VI wieku p.n.e. w apokryfach Objawienia Barucha. Na pytanie biblijnego proroka: „Co to za ptak?” Anioł odpowiedział: „To jest strażniczka świata... Gdyby nie zakryła ognistej źrenicy słońca, ani rodzaj ludzki, ani wszystkie stworzenia na ziemi nie byłyby żywe od gorąca słonecznego”. W ten sposób feniks ratuje ludzi przed miażdżącym spojrzeniem luminarza.

Opis tego cudownego ptaka znajduje się w pierwszej średniowiecznej księdze „zoologicznej” na Rusi, „Fizjolog”: „Głowa jest ozdobiona koroną, a na nogach buty jak u króla. Feniks mieszka w pobliżu Słonecznego Miasta. Będzie leżał na cedrach Libanu przez 500 lat bez jedzenia. Karmi się Duchem Świętym. O wyznaczonej godzinie bije dzwon, a feniks w kościele na ołtarzu zamienia się w popiół. A rano w tym samym miejscu znajdują feniksa w postaci pisklęcia, a dzień później - już dorosłego ptaka...” O skrzydlatym stworzeniu wspomina także zbiór wierszy duchowych pod znanym tytułem „Księga gołębicy”. Mówi: „Ptak feniks jest matką wszystkich ptaków. Ma pióra mocniejsze od stali i stali damasceńskiej, którymi tną kości i kamienie, a gdy goście z zagranicy przyjeżdżają, kupują pióra i pokrywają nimi aksamity i atłasy.

Na przestrzeni wieków liczba odniesień do feniksa w źródłach wykładniczo rosła. Jeśli przez cały czas poprzedzający narodziny Chrystusa znanych jest tylko 9 wzmianek o feniksie, to w samym I wieku znajdziemy 21 wzmianek 10 autorów. W czasach wczesnochrześcijańskich było ich już ponad 100, a w źródłach literackich sięgających średniowiecza są zupełnie niepoliczalne.

W sztuce i literaturze feniks symbolizuje odrodzenie - osoby lub projektu - lub działalność twórczą po pewnym zniszczeniu, szczególnie w wyniku pożaru. Ponadto jego obrazy są szeroko stosowane w heraldyce. Feniks zdobi tarczę Joanny d'Arc, pieczęć szkockiej królowej Marii Stuart, medalion angielskiej królowej Elżbiety I. Broszka Lady Jane Seymour przedstawia płonącego feniksa. Podobny ptak z rozpostartymi skrzydłami jest także przedstawiony na obrazie Rembrandta obraz o tej samej nazwie.Przyjmuje się, że obraz ten powstał na zamówienie artysty ze społeczności amsterdamskiej, której symbolem był także feniks.

W literaturze istnieje niezliczona ilość odniesień do rajskiego ptaka. Najstarszymi źródłami literackimi jest angielski „Poemat Feniksa” z IX wieku, w którym ptak uosabia życie pozagrobowe. XII-wieczne „Nauczanie o Feniksie” zawiera opis wizyty św. Piotra w niebie, który trzeciego dnia po śmierci jest świadkiem odrodzenia się feniksa z popiołów. W Percivalu Wolframa von Eschenbacha (XII w.) nieśmiertelny feniks strzeże świętego Kamienia Graala.

Feniks pojawia się także w Boskiej Komedii Dantego:

To właśnie wiedzą wielcy mędrcy,

Że Feniks umiera, aby powstać jak nowy,

Kiedy zbliża się pięćset lat.

Nie trawa jest jego pożywieniem, nie sok owocowy,

Ale kadzidło, łzy i amom,

A szpikanard i mirra są zasłonami śmiertelnymi.

A Petrarka w swoich sonetach porównuje swoją nieśmiertelną miłość do Beatrice do feniksa. Pomimo tego, że według starożytnych źródeł na ziemi żyje tylko jeden feniks, bohaterowie powieści Francois Rabelais „Gargantua i Pantagruel” spotykają podczas swoich podróży 14 feniksów jednocześnie na jednym drzewie.

Feniks to jeden z ulubionych obrazów Szekspira. Mitologiczny ptak jest bohaterem jego sztuki „Feniks i gołąb”, w której on jest symbolem nieśmiertelności i prawdy, a ona jest symbolem miłości i piękna. Oboje spłoną w ogniu z powodu „czystości małżeńskiej”. Jako symbol odrodzenia i wyjątkowości feniks jest wymieniany w sztukach „Burza”, „Jak wam się podoba”, „Wszystko dobre, co się dobrze kończy” itp. W „Raju utraconym” Miltona archanioł Rafael schodzi na ziemię do Adama w postaci feniksa. Keats pisze: „Dano mi skrzydła feniksa… abym mógł odlecieć do swoich snów”.

Feniks był i pozostaje najpopularniejszym mitologicznym ptakiem na świecie. Jest prawdziwie nieśmiertelny, żyje od czasów Herodota i Hezjoda w naszej historii, mitach, folklorze, literaturze i sztuce. Jego imieniem nazwano miasto w Stanach Zjednoczonych, a na półkuli południowej nocą można zobaczyć małą konstelację noszącą imię legendarnego ptaka, który powstaje z popiołów i odradza się do nowego życia.

Pernatiew Jurij Siergiejewicz. Ciasteczka, syreny i inne tajemnicze stworzenia